《论语别裁》读后感

陈媛媛

我们学过哲学都知道，只有量变达到一定程度，才会发生质变。用南怀瑾先生的话来说，“天下的事情，没有突变的。只有我们智慧不及的时候，才会看到某件事是突变的，其实早有一个前因潜伏在哪里。”反观自己，每日匆忙，在浮沉世事里做事，难免心浮气躁，口不择言。好不容易静下心来看看《论语别裁》，才发现，我们所遇到的那些迷茫困惑，书中早有解惑。结合这段时间所发生的种种，我最有感触的的是这两个篇章——“言语的艺术”和“知人易，自知难”。

在我们的工作中，会有各种各样的情况发生。我们需要去和学生，和同事，和领导，和家长沟通交流，怎么去说，怎么协商，其实是有技巧的。“言语的艺术”一篇选用了鲁国财政有况，闵子骞不允制度改革的故事。他说话的态度谦逊有礼，温和中肯。作为一位社会贤达，他的立场超然，深谙《易经》之理，说话一针见血。当孔子知道闵子骞的作为后，特别赞赏他。在孔子印象中，这样一个平日里老老实实，不大说话的人，却为了国家的利益，大众的利益，说话了，而且一语中的。这让我想到了一个词——智者寡言。有智慧的人从来都不是话多的人。孔子赞赏他“夫人不言，言必有中”。南怀瑾先生对此给出的解释是，我们处理大事时，不要乱说，要说就“言必有中”，像射箭打靶一样，一件命中红心，要说到点上去。反思自己就是这样，在我的课堂教学中，我总是话多的那个。我总希望把许多的知识灌输给孩子们，却忽视了一节课是要有重心的，繁杂的话语只会让课堂变得混乱。回想自己去年一年的教学，的确挺差的。在课前，明明在备课时候已经将所有的内容都梳理整齐了，但在课堂的教学中，话不由地就冒了出来，所幸今年的自己稍有进步，能够把控一些课堂的状况了，但仍有不足，须得简化自己，抓住重心。

要了解自己，看到真正的自我，真的很难。南怀瑾先生也说了“知人易，自知难”。人生百态，人的劣根性会促使你很容易的看到他人的不足之处，而看不懂自己。很多模糊自我走向的人，会对自己失去信心，继而害怕迎战，开始附和他人。孔子也说到一般人的人生，一辈子多半是糊涂的，没有思考，没有辨别能力。最经典的例子，就是人们被媒体玩弄，只用片面的意见对事物盖棺定论。这样的人很容易就在不知不觉中，被剥夺了个性，成了那种不依赖谁，就活不下去的毫无骨气可言的人。反思自己，在繁华浮世里，我也似乎停下了思考，失去了怀疑求真的能力。每天只拥抱手中的手机，对着没有多大意义的娱乐视频傻笑，将书都堆在角落积灰。当我真正去面对一个难题的时候，却是束手无策。有时候，还会安慰自己，没事，多大点事儿，过了就结束了。没有质疑，没有思考，还一直蒙蔽自己，总安慰自己问题不大，真的挺可笑的。《劝学》有云，吾日三省吾身，要想了解自己，必须得有思有想，才有进有得。

我还记得电影《超脱》有这样一段台词，“我们要学会阅读，用以激活我们的想象力，耕耘它。提高我们的自我意识，我们的信仰系统，我们都需要这样的技巧，用以抵御，用以保有我们纯粹的精神世界。”我想阅读的意义也在于此。遇事不决，寻书以解，日有所思，进有所得。